Un cuplu sărac i-a cerut unui preot din Iaşi să-i dea 1 leu pentru mâncare. Ce s-a întâmplat ulterior pare de necrezut

În general, posturile de televiziune fac reclamă nunţilor faraonice, în care mirii sunt preocupaţi doar de alegerea unor haine cât mai luxoase sau unor feluri de mâncare cât mai exotice. Accentul se pune pe potenţa financiară a organizatorilor, sugerându-se că o "nuntă ca-n poveşti" înseamnă neapărat opulenţă financiară şi dezmăţ mediatic. 

Cu toate acestea, iată că zilele acestea a ieşit la iveală un caz dintre acelea care nu se promovează în mass-media. Este vorba de Cătălin şi Mihaela, doi tineri foarte săraci, a căror viaţă s-a schimbat în decembrie anul trecut. Atunci, cei doi, aflaţi într-o situaţie extremă, fără bani de mâncare,  s-au dus să ceară bani de la doi preoţi pe care i-au întâlnit pe stradă, în Iaşi. 
"Puteţi să mă ajutaţi cu un leu, vă rog?“, a sunat întrebarea lui Cătălin care le-a schimbat viaţa. Cei doi preoţi i-au întrebat pe tineri de ce au ajuns în această situaţie şi astfel au aflat povestea lor. 

Cătălin Pompierescu, 32 de ani, a avut un trai dur şi multe de înfruntat: a crescut pe străzi, a dormit în gări, sub poduri, a privit sărăcia în faţă şi a gustat din plin suferinţa. Mihaela Isaura, 25 de ani, a fost dată la un centru de plasament, împreună cu fraţii ei, părinţii neavând posibilitatea să-i crească. S-au întâlnit tot pe stradă, sub un pod, acum 6 ani, informează Doxologia.ro. 

Locuiesc într-o cameră din casa unui bătrân, care i-a primit gratuit în gazdă. Aflând că nu sunt căsătoriţi în faţa lui Dumnezeu, unul din preoţi le-a propus să se cunune în Biserică. Cei tineri au fost reticenţi, la început, din cauza lipsurilor financiare, dar până la urmă au acceptat. 

Preotul le-a găsit doi naşi, familia Bulgariu. Aceştia au mobilizat organizaţiile tinerilor creştin-ortodocşi din ţară şi le-au făcut rost mirilor de haine, flori, mâncare şi tot ce era nevoie pentru o nuntă adevărată. 

Cei doi s-au unit în faţa Altarului pe 7 februarie în Biserica "Sfântul Sava cel Sfinţit" din Iaşi. „Nu ştiam ce-o să fie, dar a fost superb“, a mărturisit Cătălin. 

Acum cei doi tineri îşi doresc un petec de pământ pentru a-şi putea construi o locuinţă a lor şi întregirea familiei cu câţiva copii. Este greu, dar sunt convinşi că vor reuşi. 

sursa activenews.ro

Moşii de vară - Tradiţii strămoşeşti pentru a avea bucurii şi sănătate

În acest an, praznicul Moşilor de Vară (Moşii de Rusalii), sărbătoare cunoscută în tradiţia populară sub denumirea de Moşii de cireşe, este orânduit sâmbătă, 30 mai. Moşii de vară pe care-i prăznuim în această sâmbătă preced sărbătoarea Pogorârii Duhului Sfânt (Duminica Rusaliilor).

Cu această ocazie, în toate bisericile ortodoxe din ţară  se oficiază Sfinte Liturghii, urmate de  slujbe de pomenire a tuturor rudelor noastre trecute la viaţa veşnică : părinţii, moşii şi strămoşii familiei.

Cu sărbătoarea Pogorârii Duhului Sfânt ( Rusaliile), orânduită la 50 de zile după Paşti, se încheie ciclul Sărbătorilor Pascale.

În Anul Bisericesc există două sâmbete speciale   

Pe parcursul Anului bisericesc (1 septembrie-31 august), în calendarul ortodox sunt menţionate două sâmbete dedicate în mod special pomenirii generale a morţilor şi fiecare sâmbătă specială  poartă denumirea de „Moşi”.

Prima sâmbătă specială, prăznuită înaintea  Duminicii Lăsatului sec de carne (a Înfricoşatei Judecăţi- înainte de Postul Paştelui),  este cunoscută sub numele de Sâmbăta Moşilor de Iarnă.

A doua sâmbătă specială, dedicată pomenirii generale a celor adormiţi, cunoscută în tradiţia populară sub numele de Moşii de Vară sau Moşii Cireşelor este prăznuită sâmbătă, 30 mai, în ajunul sărbătorii populare a Rusaliilor.

Se organizează târguri pentru Praznicul Moşilor de vară 

Potrivit tradiţiei, cu prilejul Moşilor de vară se organizează târguri  tradiţionale, aprovizionate cu vase de lut, cu alimente şi cu obiecte specifice praznicului. Credincioşii se aprovizionează din aceste târguri cu tot ce este necesar pentru pregătirea parastaselor.

Porţile cerului au fost deschise timp de 50 de zile 

Tradiţia spune că începând din  Joia Mare din Săptămâna Patimilor şi până la Rusalii, cerul, raiul şi iadul sunt deschise. În acest interval de 50 de zile, sufletele rudelor noastre trecute la viaţa veşnică au călătorit libere prin locurile unde au trăit. În Sâmbăta Moşilor de vară, sufletele lor sunt triste deoarece trebuie să se reîntoarcă în lumea de dincolo şi să-i părăsească  pe cei dragi.

De aceea, credinţa creştină spune că este bine ca sufletele celor adormiţi să se întoarcă liniştite în mormintele din care au plecat şi să se împace cu această situaţie. De aceea, rudele celor comemoraţi trebuie să le facă pomeni şi să respecte tradiţiile familiei.

Cei trecuţi la viaţa veşnică aşteaptă ofrande

Din vremuri imemoriale, se crede că la sărbătoarea moşilor, rudele trecute la viaţa veşnică aşteaptă să primească ofrande şi, dacă familia uită sau neglijează să împlinească datina, răposaţii rămân supăraţi. Tradiţia spune că atât în lumea satelor, cât şi în mediul urban ofrandele se împart în special persoanelor sărace şi străinilor şi nu este încurajat schimbul de pomeni între rude.

Mâncarea de pomană să fie caldă ( „aburel”)

Din moşi-strămoşi, mâncarea caldă dată de pomană este  bine primită, pentru că mirosul ofranselor calde îi satură pe cei trecuţi la viaţa veşnică.

În multe localităţi din Muntenia, credincioşii împlinesc vechile tradiţii, iar masa de pomană caldă se mai numeşte „aburel” sau „aburi”. În acelaşi timp, pomana împărţită pentru sufletele rudelor adormite este pusă în vase de lut noi, cumpărate numai pentru această comemorare.  

Se prepară anumite bucate pentru rudele comemorate bucate

Pentru praznicul Moşilor de vară, gospodinele prepară şi bucatele preferate în viaţa pământeană de persoana comemorată.

Ritualul cu căni

Se dau de pomană căni, umplute cu vin, cu suc sau cu apă îndulcită cu miere, iar toarta acestora se împodobeşte cu flori de tei şi cu buchete de cireşe.

Ofrande specifice pentru binecuvântare

Din vremuri îndepărtate, la sărbătoarea Moşilor de Vară se împlinesc ritualuri speciale, care încep chiar în dimineaţa Sâmbetei Rusaliilor. La slujba de pomenire, se duc la biserică, pentru binecuvântare : colivă, colaci, vin şi cireşe.

Se spune că în ziua praznicului, morţii merg pe Valea cu Dor

În tradiţia populară se spune că la Moşii de vară toţi morţii se duc pe Valea cu Dor. Acolo fiecare găseşte bucatele primite de pomană până la Rusalii. Cine nu găseşte ofrande, se retage trist în mormint ţinând în braţe crengi cu flori de tei.

Ritualul de comemorare şi în cimitire

Ritualul de pomenire împlinit în biserici se continuă în cimitire:    mormintele sunt curăţate şi împodobite cu flori de tei şi cu frunze de nuc. Credincioşii aprind lumânări şi aceste surse de lumină sunt lăsate să ardă pe parcursul ritualului de pomenire. La mormintele  celor comemoraţi se dau de pomană vase de lut, de porţelan sau de lemn, căni împodobite la toartă cu flori de tei şi umplute cu lapte, cu vin sau cu cireşe.

Astfel de  ofrande se mai duc în cimitire şi în ziua următoare, în Duminica Rusaliilor, numită şi Duminica Pogorârii Duhului Sfânt sau a Cincizecimii. 

Tradiţiile de comemorare sunt diferite în ţară

 În Prahova se prepară păsat

În diferite localităţi din Prahova se împart căni de lut umplute cu vin şi împodobite la toartă cu flori de trandafir şi de tei.

Gospodinele prepară păsat (făină de porumb măcinat mai mare) fiert în lapte). Această ofrandă tradiţională se taie felii, se pune pe frunze de nuc şi se împarte săracilor în cimitir. Totodată, ritualul împărţirii bucatelor se împlineşte şi în familia persoanei comemorate. Gospodinele împart vase cu mâncare, cu păsat, cu vin şi cireşe rudelor şi vecinilor în memoria celor adormiţi.      

În Argeş,  gospodarii invită la masă rudele şi vecinii

În satele din judeţul Argeş, gospodarii care fac pomenire pentru cei adormiţi întind masa în curtea casei  şi o împodobesc cu vase pline cu numeroase bucate. Pe lângă bucatele specifice praznicului, în mijlocul mesei se pun grămezi de cireşe, de flori şi de colăcei.Gospodarii învită la masă rudele, prietenii şi vecinii să se ospăteze pentru sufletul celor adormiţi în familia sa.

După ce au dat de pomană, gospodarii gustă şi ei din cireşe şi din celelalte bucate. De asemenea, în multe localităţi argeşene, se dau de pomană lumânări aprinse, colaci unşi cu miere, colivă, vase de lut umplute cu lapte sau cu vin, pâine de casă şi mâncare gătită, cireşe, oale mari de lut, pentru ca sufletele morţilor să aibă din ce să bea apă. După ce au dat de pomană, gospodarii gustă şi ei din cireşe şi din celelalte bucate.

În localităţile din Ardeal se „ridică” pomeni

În tot Ardealul se dau de pomană fructe şi colaci. În fiecare familie   „se ridică” pomeniri, adică se face pomenirea tuturor rudelor decedate în familie.

În Moldova se împart plăcinte

În Moldova, credincioşii dau de pomană căni şi străchini umplute cu orez cu lapte, cu vin şi cu cireşe, împodobite la toartă cu flori de tei, ca şi în alte zone ale ţării. În acelaşi timp, gospodinele pregătesc pentru Moşii de vară  bucate cu carne de miel, plăcinte cu varză sau cu brânză.

Femeile nu au voie să toarcă

În ziua praznicului, femeile nu au voie să tricoteze sau să toarcă, pentru că toţi colacii daţi de pomană nu vor ajunge la cei pomeniţi, şi „se întorc”  în casa celor care i-au dăruit, spune tradiţia.   

Pentru spor şi sănătate în gospodării

Creştinii care-şi venerează morţii, şi respectă anumite tradiţii în gospodăriile lor, vor fi sănătoşi şi se vor bucura de spor în munca lor pe tot parcursul anului.

Florile de tei sfinţite alungă paguba şi boala

De Moşi se duc la biserică frunze de nuc şi ramuri de tei, iar după ce sunt binecuvântate de preoţi, acestea se pun la streaşina casei sau la icoană pentru a ocroti acea gospodărie de pagubă şi de boală. Mai mult, potrivit acestei datini străvechi, după ce au fost sfinţite, florile de tei sunt folosite ca remediu care vindecă surzenia.

Femeile nu au voie să se ocupe de treburile casnice 

În ziua Moşilor de vară, femeile trebuie să respecte sărbătoarea şi să nu se ocupe de treburile casnice. În tradiţia populară se spune că  femeile care nu respectă interdicţia riscă să le amorţească mâinile şi nu vor mai putea munci cu spor.

Obiceiuri care alungă paguba  

Pentru a-şi proteja gospodăria de pagubă sau de efectul fenomenelor meteorologice : furtuni sau trăsnete, credincioşii trebuie să ofere săracilor o porţie din primul fel de bucate, preparate pentru praznicul Moşilor de vară.

Potrivit tradiţiei, credincioşii pot să prevină necazurile pricinuite de furtuni şi de ploile de vară aruncând în curte, din pragul casei, o crenguţă cu flori de tei sfinţită la biserică în ziua Moşilor de vară.

Să respectăm datinile celor trei sărbători  

Credincioşii care cinstesc an de an, suita celor trei sărbători :Moşii de cireşe, Rusaliile şi Sărbătoarea Sfintei Treimi vor fi mai sănătoşi, sufleteşte şi trupeşte, în comparaţie cu  rudele lor care nu împlinesc datinile strămoşeşti.     

De asemenea, pentru a avea spor în casă şi pentru a fi sănătoşi tot anul, gospodarii trebuie să dea de pomană bucate proaspete şi obiecte  noi, nefolosite în propria locuinţă.

Pentru ca semănăturile să rodească  

Pentru ca în grădina casei să rodească tot ce au semănat,  gospodarii trebuie să dea de pomană ceapă verde şi usturoi.

În noaptea de Rusalii dormiţi în propria casă

În acestă sâmbătă, nu este bine să treceţi printr-o răscruce de drumuri în locuri singuratice şi nici să mergeţi seara la fântână pentru că pe acolo trec duhurile rele şi veţi avea tot felul de necazuri. Mai mult, dacă vreţi să nu aveţi pierderi materiale şi fenomenele meteorologice să nu vă afecteze gospodăria, este bine să dormiţi în propria voastră locuinţă şi să  încuiaţi uşa.  

Puneţi un bănuţ în fântână

Când gospodarii scot apă din fântână în ziua praznicului, ei trebuie să arunce un bănuţ în fântână ; astfel, apa care se dă de pomană va fi  primită de rudele comemorate.

Dacă plouă în ziua praznicului 

Dacă plouă în ziua Moşilor de Vară, recolta anului va fi foarte bogată.

În momentele de reculegere să ne amintim ce spun sfinţii şi înţelepţii neamului

Oamenii nu mor cu adevărat când sunt coborâţi în mormânt,

ci când sunt uitaţi de către noi, când îi îngropăm nu în pământ, ci în uitare”

(Nicolae Iorga)

„Să ne rugăm pentru cei morți, iar dacă cel mort este păcătos, să i se dezlege păcatele, iar dacă este un drept, să câştige prinos de plată şi să mijlocească la Dumnezeu pentru noi”.

(Sf. Ioan Gură de Aur)

sursa click.ro

Serbia: mii de oameni au iesit pe strazile Belgradului, cu cruci si steaguri

Înălțarea Domnului - hramul capitalei Serbiei - a fost sărbătorită, in acest an, in Serbia, prin savarsirea Sfintei Liturghii Arhieresti la Biserica Inaltarea Domnului din Belgrad. Sanctitatea Sa Patriarhul Irineu al Serbiei a oficiat Sfânta Liturghie, aceasta fiind urmata de o procesiune de proportii, pe străzile centrale ale Belgradului.

Câteva mii de credincioși au participat la procesiunea traditionala solemnă, strazile fiind inchise traficului. In fruntea procesiunii s-a aflat chiar Patriarhul sârb Irinej, alaturi de primarul Belgradului, Sinisa Mali, de Prințul Aleksandar Karadjordjevic și de alti ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Sârbe.

Sarbatoarea Inaltarii Domnului a fost serbata pentru prima dată ca zi de sarbatoare a orașului, în 1403, când Despot Stefan Lazarevic a stabilit Belgradul drept capitala a Serbiei. Ziua nu a mai fost celebrata din 1946, dar a fost restabilita în anul 1992.

sursa http://lonews.ro/

Efectele tămâiei pentru trup şi suflet

In primul rand, ca fumigatie. Tamaia are un rol important in aromaterapie, avand un puternic efect de relaxare. Se spune ca inhalarea fumului de tamaie ajuta la limpezirea mintii, substanta fiind folosita frecvent pentru rugaciuni.

In acest scop, se poate folosi si uleiul esential de tamaie. Acesta are efecte favorabile in afectiuni ale cailor respiratorii superioare (bronsite, laringite, tuse), fiind utilizat sub forma de inhalatii, comprese sau in candela. Este tonifiant pentru piele, avand in acelasi timp proprietati antiinflamatoare si astringente. Inhalarea aburilor de tamaie este recomandata in anxietate, stres, stari tensionale. În stari de anxietate, se face in dormitor o fumigatie cu tamaie, inainte de culcare. Somnul va fi foarte linistitor. Tamaia sub forma de fumigatii este adjuvant in psihozele si nevrozele grave. Extractul de tamaie se foloseste si in industria parfumurilor, datorita calitatii sale de se evapora incet.

Indeparteaza pietrele de la rinichi

Tamaia sub forma de tablete care se sug ajuta la inflamatii cronice ale gatului. Specialistii in medicina si farmaceutica cauta de mult timp un inlocuitor pentru cortizon care este folosit in aceste inflamatii cronice, se pare ca tamaia este un leac foarte eficient. Pietrele la rinichi pot fi eliminate cu bobite mici de tamaie si ulei de masline. Este un leac vechi care da mereu rezultate bune. Tratamentul se tine 23 zile. in prima zi, se incepe cu un bob de tamaie invelit in miez de paine, care se inghite cu o lingurita de ulei de masline. A doua zi se iau doua boabe, si tot asa, pana la 12 bobite, cantitatea de ulei ramanand aceeasi. In a 13-a zi, numarul bobitelor scade. Este bine sa inghitim tamaia fara a o tine in gura, deoarece daca atinge dintii ataca smaltul. Pentru a nu aparea accidente din cauza contrafacerilor, nu va fi folosita intern decat tamaia procurata din magazinele si farmaciile naturiste, pe ambalajul careia se mentioneaza explicit ca poate fi administrata pe cale orala.

Aroma cu efect de medicament

Smirna este si ea un ingredient sfint cu puteri medicinale. Are actiune antiinflamatoare a cailor respiratorii. Este intrebuintata si ca antioxidant, antiseptic, astringent, carminativ, deodorant, sedativ si expectorant. Smirna ajuta la curatarea ranilor si tratarea racelilor si a infectiilor fungice. pana la aparitia morfinei si a altor calmante de acest gen, smirna era cel mai utilizat analgezic. in prezent, gasim aceasta rasina in componenta unor paste de dinti si a unguentelor pentru tratarea problemelor dermatologice. Uleiul esential de smirna are efect puternic de relaxare asupra corpului, dar poate fi folosit cu succes si in tratarea multor probme ale pielii: eczeme, dermatite, sau chiar rani usoare, precum si pentru indepartarea infectiilor fungice. Pentru indigestie si balonare, se iau 2-3 lingurite de infuzie, cu un sfert de ora inainte de a manca si la cateva minute dupa ce am mancat. Acest preparat are efecte stimulente puternice asupra digestiei, pe care o normalizeaza. Pentru maini si picioare reci, se vor face frictionari energice ale mainilor si picioarelor, cu infuzie concentrata de smirna (obtinuta din 3-4 bobite din aceasta rasina, la o jumatate de pahar de apa). Tinctura se prepara astfel: 10 grame de smirna se lasa vreme de sapte zile sa se dizolve in 100 de ml de alcool alimentar de 90 de grade, intr-un borcan inchis ermetic. Dupa trecerea acestui interval de timp, preparatul se poate utiliza, administrandu-se intern o lingurita diluata in jumatate de pahar de apa, de 2-3 ori pe zi. Nu folositi decat smirna din magazinele naturiste.

Tamaierea este asa de insemnata, incat ea se face la toate rugaciunile mai de seama pe care le rosteste preotul. in vremea Sfintei Liturghii ea se face de patru ori:

1. Cea dintai tamaiere e cea din vremea cand se pregatesc painea si vinul pentru a fi prefacute apoi in Trupul si Sangele Domnului. Fumul acelei tamaieri inseamna intunericul ce s-a facut peste tot pamantul in timpul rastignirii Domnului.

2. A doua, se face in timpul citirii Apostolului. Prin ea se arata buna mireasma a invataturilor dumnezeiesti predate noua prin Sfintii Apostoli, in tot locul unde au predicat ei (2 Corinteni 2:14).

3. A treia tamaiere se face in timpul cantarii „Heruvicului”. Aceasta inchipuie norii pe care va veni Fiul lui Dumnezeu dupa cum zice El insusi: „Si atunci vor vedea pe Fiul Omului venind pe nori cu putere si cu slava multa” (Luca 21:27).

4. Cea de-a patra tamaiere se face la Axion, adica atunci cand preotul spune din altar: „Mai ales pe Preasfanta, Curata, Preabinecuvantata, Marita Stapana noastra de Dumnezeu Nascatoarea si pururea Fecioara Maria”.

sursa ganduridinierusalim.com

Interviu cu un pustnic care traieste in munti, singur cu Dumnezeu. "Totul e vis, politica e o iluzie intre iluzii"

PENTRU A VIZIONA INTERVIUL DATI CLICK AICI

Fratele Iona a fost Ion Patrulescu in viata civila. A fost ateu, fost ofiter de armata si profesor de limbi clasice. De 10 ani traieste ca un pusnic prin padurile din jurul manastirii. Cu greu, staretul manastirii Oasa l-a convins sa vorbeasca in fata camerei cu corespondentul Stirilor ProTV, Alex Dima.

Calugarul are doar certitudinea mortii
Fiind calugar esti acoperit de o taina pe care ca mireni n-o stiti. Calugarul este un singuratic care are in vedere singurul lucru sigur din viata noastra: totul e vis. Calugarul are in vedere singura certitudine, moartea. Daca esti calugar, stai cu moartea in fata tot timpul, adica te gandesti la un lucru la care niciun om normal nu se gandeste. 

Singura certitudine pe care o ai in fata este moartea, fiindca nu ai pentru ce sa mai traiesti. Viata pentru noi este umbra si vis. In momentul in care iesi din lume nu iti mai ramane nimic din ce oamenii socot prezentul. Iti ramane un gol, un vid. Si moartea.

Noi in viata credem ca alegem, mai ales tinerii. Ar trebui sa folosim verbul la pasiv: suntem alesi. Exista o contributie constienta la alegere, dar din adanc exista chemarea care e mult mai adanca decat constiinta, rationalitatea noastra. Optiunea pentru calugarie este o chemare la care raspunzi la un moment dat.

Intalnirea cu Dumnezeu
N-a fost o intalnire asa, ca un flash, cu Dumnezeu. A fost o revelare progresiva a minciunii in care traiam. Eu luam mincina drept adevar si incet am inceput sa vad ca secvente din adevarul in care credeam eu erau minciuna. Dupa ce decojesti minciuna, ce a ramas? Rudimentele educatiei din satul meu. Si am ramas cu acest nucleu al satului romanesc.

Nu cred ca a fost o decizie a calugariei, a fost doar o nevoie de a ma retrage. Lumea, asa cum este ea, m-a obosit la un moment dat si am zis trebuie sa mai respir un pic de aer curat. Si m-am retras pur si simplu ca sa stau retras. Nu sunt un calugar clasic ci sunt un calugar cu viata de sine, un om care isi face singur programul. In general stau si iarna si vara acolo, sus, pe munte. Calugaria e o vocatie, e ca talentul la vioara.

Lasam crucea dupa soba
Pricina necazurilor noastre e pacatul. Omul cauta placerea si fuge de durere. Hristos ne spune cine vrea sa vina dupa mine sa isi ia crucea in fiecare zi. Ei, noi ce facem? Lasam crucea dupa soba si cautam sa facem bani, cautam sa facem shopping. Dumnezeu ne plange de mila. Noi facem exact ce este in contra fericiri noastre, noi suntem dusmanii nostri. Ne-a dat liberate si S-a si rastignit si noi refuzam libertatea si mergem dupa diavol. Daca asculti de diavol, de sugestiile Satanei cum poti sa fi fericit?

E mare minune constiinta ca noi avem libertatea garantata de Dumnezeu. Nu NATO, nu Uniunea Sovietica ne garanteaza libertatea. Libertatea e garantata de Dumnezeu de sus. Daca vrei sa spargi o banca sau sa strangi pe cineva de gat nu ne opreste nimeni. Legea iti interzice dar nu te opreste. Daca vrei sa fi sfant te poate opri cineva? Practic, in mana noastra sta destinul nostru.

Noi nu stim momentul mortii, de aceea trebuie sa avem o buna dispozitie tot timpul vietii. Sa nu fi niciodata trist, suparat, intunecat la minte si la suflet si sa fi intr-o buna dispozitie. Sa fii om de treaba, sa fii om cumsecade. De asta ne e frica de moarte. Pentru ca nu suntem pregatiti.

Politica e o iluzie
Eu zic ca sunt fericit, sunt preafericit. Ma pazesc sa fac ceea Dumnezeu nu ingaduie sa faci. Atata vreme cat umblam dupa poruncile lui Dumnezeu, n-ai cum sa nu fi fericit. Singura sansa pentru om este educatia. Un om educat este un om care deosebeste binele de rau. Daca vine cineva si iti sugereaza sau te indeamna sa faci un lucru rau, il respingi de la sine. Dar in momentul in care educatia noastra e avariata, e foarte usor de inselat.

Politicul este o alta iluzie intre iluzii. Cine isi inchipuie ca politicul va rezolva ceva va vedea singur ca este o mare inselare. Politicienii reprezinta exact ceea ce sunt aceia care ii aleg. Daca noi suntem needucati ne alegem oamenii care ne reprezinta. Daca suntem corupti ne alegem oamenii care ne reprezinta. Daca suntem cinstiti, credinciosi, ne alegem oameni care ne reprezinta.

sursa http://romaniateiubesc.stirileprotv.ro/

MATEMATICIAN ROMAN: POT DEMONSTRA CA DUMNEZEU EXISTA SI ACTIONEAZA!

Intr-un interviu antrenorul de genii Florian Colceag vorbeste despre ce trebuie sa facem si ce n-avem voie sa facem cu Romania. Florian Colceag nu are lacrima usoara, dar intrebarea reporterului ii dezlantuie emotii pe care nu le mai poate, pur si simplu, controla.

Camera e inundata de lumina galbena, inselatoare a zilei, de parca ar fi inceput de vara, iar iarna nu ar soma tot mai insistent paltoanele sa stea departe de sifoniere. In surdina, cateva acorduri de muzica clasica parasesc difuzoarele televizorului, sabotand linistea cruda a decorului spartan inainte de a se furisa nevazute spre colturile incaperii.

Barbatul isi intoarce privirea intr-o parte, fugind de ochii iscoditori ai interlocutorului, isi aduna cateva secunde nodurile din gat si dupa ce revine in pozitia initiala murmura mai mult pentru sine: iertati-ma…

Apoi, repeta aproape mecanic intrebarea, cautand parca inca putin timp pentru a-si face ordine in ganduri. „Ce m-a determinat sa nu ma dau batut?”. „Stiti, i-am promis mamei mele, pe patul de moarte, ca nu voi renunta sa incerc sa fac ceva pentru tara asta. Angajamentul asta nu-l voi putea uita vreodata.”

Florian Colceag s-a nascut in 1951, in judetul Gorj, si antreneaza genii. Are zeci de medalii de aur obtinute de olimpicii pe care i-a ghidat la un moment sau altul la competitiile internationale de matematica. E presedintele unei asociatii pentru copii supra-dotati si probabil singurul profesor din Romania care nu educa, ci calauzeste.

Nu doarme mai mult de patru ore pe noapte, telefonul mobil ii suna fara incetare, iar in curtea casei sale din apropierea Bucurestiului ar putea fi confundat cu un fel de Epicur modern, care isi strange discipolii la o sueta despre frumusetea simpla si uitata a vietii.

Sunteti un om credincios, domnule Colceag?

Sunt matematician. Pentru mine Dumnezeu nu este o formula culturala, Dumnezeu e spatiul infinit, inteligent si sensibil, care chiar exista. Eu pot demonstra acest lucru prin matematicile mele.

Recent doi matematicieni germani au demonstrat acelasi lucru, ca Dumnezeu exista.

N-am citit ce au facut colegii mei germani, dar prin matematicile pe care le-am lucrat am descoperit legi universale care arata ca universul este capabil sa isi optimizeze deciziile si ca decide. Ca este mult mai complex decat ce se cunostea inainte ca masurabilitate. Eu nici macar nu imi pun problema credintei, eu imi pun problema cunoasterii. Sunt in situatia de a avea o fereastra deschisa directa, prin care inteleg ca exista. Dumnezeu exista si actioneaza.

sursa http://caplimpede.ro/

Seful CCR: NU pentru homosexualitate, fecundarea in vitro si prostitutie!

Presedintele Curtii Constitutionale, Augustin Zegrean, a participat vineri la dezbaterea "Decalogul - fundament al Justitiei", care a fost organizata de Federatia Comunitatilor Evreiesti din Romania, prilej cu care a vorbit despre homosexualitate, fecundarea in vitro si prostitutie.
Presedintele CCR s-a aratat impotriva acestor practici, in discursul tinut cu ocazia evenimentului organizat vineri dupa-amiaza, la Templul Coral, relateaza Antena 3.

"Cele 10 porunci, Decalogul, reprezinta prima mare incercare de legiferare, de codificare a legislatiei omenirii. In decursul vremii, sigur ca ele nu au fost respectate, cum nu sunt respectate nici in ziua de astazi.

Cinsteste pe tatal tau si pe mama ta - cine o fi tatal tau, cand fecundarea este facuta in vitro? - Cine o fi mama ta, cand ai fost purtat in pantece de o mama surogat? - Dar daca tatal tau este un barbat si mama ta este tot un barbat?

Sa nu fii desfranat este cea de-a saptea porunca - Pai in ziua de astazi, domnule Zgonea, statele se forteaza sa adopte legi ale desfranarii pentru ca se vorbeste tot mai des despre legea prostitutiei.

Sa nu ridici marturie mincinoasa impotriva aproapelui tau - sigur ca marturia mincinoasa este pedepsita de toate legislatiile, dar delatiunea... suntem martori dintotdeauna a delatiunii si au practicat-o oamenii cu mare placere", a spus Augustin Zegrean.

De asemenea, potrivit unui comunicat al Patriarhiei, liderul Bisericii Ortodoxe Romane, patriarhul Daniel, a sustinut un discurs numit "Decalogul - relatie a omului cu Dumnezeu si responsabilitate fata de semeni".

"Spiritualitatea crestina ortodoxa a pastrat importanta Decalogului ca indreptar pentru viata omului in societate, in vederea mantuirii. Astfel, cele zece porunci ale Decalogului sunt cuprinse in cartile de rugaciuni ale Bisericii noastre, in catehisme, in manualele de Religie sau in Indreptarul de Spovedanie. Cele zece porunci sunt ghidul pe care trebuie sa-l folosim pentru a ne gasi calea spre Dumnezeu si spre o vietuire dreapta", a spus patriarhul.

Iohannis si Ponta: Incident si gafa la o dezbatere a comunitatii evreiesti

Evenimentul a marcat sarbatoarea Savuot, simbolizand primirea de catre Moise a Tora, pe Muntele Sinai. Printre cei prezenti s-au numarat si presedintele Klaus Iohannis, premierul Victor Ponta si presedintele Camerei Deputatilor, Valeriu Zgonea.

Iohannis si Ponta: Incident si gafa la o dezbatere a comunitatii evreiesti

Presedintele ar fi trebuit sa fie al doilea care ia cuvantul, potrivit programului, dupa patriarhul Daniel, insa seful statului a fost devansat de Victor Ponta, motiv pentru care Klaus Iohannis a fost la un moment dat la un pas sa paraseasca evenimentul. In ce il priveste pe premier, si acesta a oferit un moment stanjenitor, venind cu capul descoperit, contrar traditiei evreiesti privind purtarea pe cap a kipa traditionala. 

sursa ziare.com

Rugăciune scurtă dar cu mare putere

Dar învăţaţi-vă cea mai puternică rugăciune, după rugăciunea domnească „Tatăl nostru”, care este rugăciunea inimii, adică să zici mereu în minte şi în inimă: „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine, păcătosul!”. Sau poţi să zici şi aşa: „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru rugăciunile Preacuratei Maicii Tale şi ale tuturor sfinţilor, miluieşte-mă pe mine, păcătosul!” Aceasta este o rugăciune scurtă, dar are mare putere. Este bine s-o repeţi şi în tren şi pe drum şi acasă, până ce adormi seara s-o ai în gură. Dacă ai numele lui Iisus Hristos, nu mai ai năluciri prin somn şi supărări şi visuri urâte, pentru că nu se poate apropia satana de locul acela unde se pomeneşte numele Mântuitorului cu toată inima, cu toată dragostea.

(Ne vorbeşte părintele Cleopa vol 7, Editura Mănăstirea Sihăstria, p. 136)

Asociaţia „Părinţi pentru Ora de Religie” (APOR) salută adoptarea de către Parlament a modificărilor aduse legii Educației, cu privire la modalitatea de înscriere la ora de religie.

COMUNICAT PENTRU PRESĂ

Asociaţia „Părinţi pentru Ora de Religie” (APOR) salută adoptarea de către Parlament a modificărilor aduse legii Educației, cu privire la modalitatea de înscriere la ora de religie. Aceste modificări pun legea în acord cu decizia Curții Constituționale nr. 669/2014 și respectă drepturile majorității covârșitoare a credincioșilor români, care și-au exprimat în proporție de peste 91% opțiunea pentru ora de religie confesională.

Apreciem că, întrucât cererile deja depuse pentru înscrierea la ora de religie în timpul campaniei din februarie-martie 2015 îndeplinesc cerințele legale și constituționale, nu există nici un motiv pentru ca ministerul sau instituțiile de învățământ să solicite re-înscrierea sau confirmarea înscrierilor deja făcute, acestea rămânând valabile până la încheierea școlarizării sau până la retragerea tot prin cerere scrisă.

APOR condamnă încercările repetate, pe parcursul procesului de legiferare, ale unor parlamentari și reprezentanți ai unor structuri non-guvernamentale de a îngreuna pe cât posibil mai mult procedura de înscriere. Atitudinea acestor persoane, de notorietate pentru aversiunea lor față de religie și culte, este nedemocratică, cei în cauză urmărind să șicaneze părinții într-un adevărat „război al nervilor”, dar și în contradicție cu tendințele de debirocratizare a procesului educațional.

Asociaţia „Părinţi pentru Ora de Religie” (APOR) este o organizație non-guvernamentală independentă, apolitică și fără afiliere confesională, formată din părinţi cu profesii diferite. Scopul principal al Asociaţiei este acela de a susţine şi îmbunătăţi predarea Religiei în şcoală, iar în general, promovarea și monitorizarea respectării deopotrivă a drepturilor parentale și a intereselor copiilor în educație și viața de familie.

APOR a fost constituită legal în anul 2015 și are reprezentativitate la nivel național, cu organizații locale în aproape toate județele țării. Campania de înscriere la ora de religie din lunile februarie-martie 2015, inițiată de APOR, s-a soldat cu peste 2,1 milioane de cereri înregistrate la unitățile de învățământ.

sursa .oradereligie.ro

Povestea preotului care a făcut patru case pentru săraci

Florica are 40 de ani și nouă copii. Ultimul are doar trei luni. La sfârșitul anului trecut a ajuns cu ambulanța la un spital din Botoșani după ce soțul ei, Nelu, a înjunghiat-o în braț. Era însărcinată. E o mică parte dintr-o poveste tristă  pe care o relatează jurnaliștii de la Monitorul de Botoșani.

Nelu bea de stinge. De câte ori se îmbată o bate pe Florica, iar pe copii îi fugărește de acasă. Au ajuns să doarmă pe la vecinii din sat sau într-o localitate din apropiere, la surorile mai mari.

„Aşa face de când a ieşit din puşcărie astă iarnă. Noi ne-am înţeles în sat să-i dăm de lucru, să nu mai bea, iar el trimite copiii cu vacile şi bea banii. Înainte de a se mărita cu Nelu, Florica era o femeie frumoasă, puternică, muncea toată ziua.

cum e aproape legumă, e depresivă. Aşa cum spune Sfântul Apostol Pavel, soţii trebuie să rămână împreună, dar în cazul acesta, mă tem că se va întâmpla ireparabilul dacă nu intervenim. Mai bine îi despărţim în sate diferite”, intervine preotul satului, Vasile Găină.

Potrivit jurnaliștilor de la Monitorul de Botoșani, preotul Găină a ajutat-o să se mute în altă localitate. A vorbit cu primarul să ceară aprobare în Consiliul Local pentru un loc de casă și a promis că se ocupă personal să caute sponsori care să o ajute pe Florica să-și ridice locuința.

Nu e pentru prima dată când preotul Vasile Găină face astfel de gesturi. A mai făcut încă trei case. Prima a fost pentru familia Clement, în care stă o familie cu patru copii. A urmat casa familiei Ilaş, formată din 14 suflete care se îngrămădeau într-o cameră de 3/4. „A mai rămas nişte material de construcţii şi ridicăm alături şi o căsuţă pentru Cristina, fata cea mare, care are şi ea trei copii. Dacă nu erau oamenii care să sară să ne ajute, nu rezolvam nimic. Noi le mulţumim tuturor”, a mărturisit preotul Vasile Găină, citat de Monitorul de Botoșani.

sursa http://greatnews.ro/

Copil înviat de părintele Mihail Jar de la Mănăstirea Bănceni

In anul 2008, in Joia Mare, copilul de 1 an şi 8 luni, al unei familii care participa la Slujbă la Mânăstirea Bănceni din Ucraina, a fost găsit în apă, într-o fântână arteziană din curtea Mânăstirii, după mai bine de 20 minute de căutări.

A fost dus la cel mai apropiat centru medical, unde medicul a constatat decesul copilului.

Dar Părintele Arhimandrit Mihail Jar, duhovnicul Mânăstirii Bănceni, care se afla la Kiev, a transmis prin telefon ca să fie pus copilul sub aparatele de respiraţie artificială, căci copilul nu este mort. Însă medicul nu a vrut să facă lucrul acesta, deoarece copilul nu mai avea puls.

La 6 ore de la petrecerea accidentului Părintele a sosit la centrul medical împreună cu o Cruce, în care sunt încorporate părticele din Sfânta Cruce şi moaşte. Când a atins pieptul copilului cu acea Cruce, inima copilului a început să bată, dar nu se observa nici o activitate cerebrală.

Copilul a fost dus la spitalul din Cernăuţi, unde Părintele Jar a venit cu o părticică din moaştele Maicii Serafima. Când Părintele a atins fruntea copilului cu acele moaşte copilul a strănutat şi a deschis ochii.

– “Copilul este conştient şi este în stare de convalescenţă …”, ne spune un frate din Suceava, care a fost recent în Ucraina şi a văzut copilul înviat.

Fetiţa se numeste Anişoara. Fotografia e facuta la spital la Cernauţi, la putina vreme dupa ce a inviat.

sursa ganduridinierusalim.com

Când te îndepărtezi de păcat, viața ta se umple de lumină

Păcatul este nimic pentru că el se iartă, pentru că toate păcatele noastre au fost iertate mai înainte de a le săvârşi noi. Dar şi lucrul acesta înfricoşător şi duios nu este destul. Iertarea de păcate nu ne-ar folosi la nimic, dacă noi înşine nu ne schimbăm gândul în bine şi, prin gândul acesta bun, toată fiinţa noastră să o schimbăm, până când vom ajunge la „măsura vârstei bărbatului desăvârşit”, întru Hristos Iisus.

Păcatul este nimic, dar acest nimic este armă în mâinile diavolului, tocmai că este nimic. Singurul scop cu care diavolul abate păcatele asupra noastră este acela de a ne arunca, în cele din urmă, în deznădejde, de a ne aduce în starea să hulim iubirea lui Dumnezeu. Dar dacă cineva se va întoarce de la păcatul său, el risipeşte toată lucrarea întunericului şi a neiubirii şi căderea lui se preface în izvor de lumină şi de înţelepciune, că „unde s-a înmulţit păcatul, acolo va prisosi harul” (Romani 5, 20).

sursa ganduridinierusalim.com

"Petre Tutea si Gradinarul"

Se zice că pe Petre Țuțea l-a întrebat gardianul său, cum e posibil ca un om atât de deștept ca profesorul Țuțea să creadă în Dumnezeu?
Și Petre Țuțea i-a răspuns - "Din orgoliu."
Și gardianul zice, interzis: "Cum adică, din orgoliu?"
"Sunt atât de mândru, încât nu-mi vine să cred că-s făcut din maimuță!"

Părintele Cleopa: „Cine-și păzește limba sa, are mare liniște sufletească”

„Unul spune o minciună în marginea asta de sat. Du-te și o ascultă în cealaltă margine cât au mai mărit-o oamenii.”

„De multe ori pierdem toată osteneala noastră și toată fapta bună, dacă nu păzim acestea două: mintea și limba. Că tot păcatul se începe de la minte, de la gând, și toată fapta rea se exprimă întâi prin limbă.
Sfântul Isaac Sirianul zice: Limba omului drept este scaunul Împăratului Hristos, iar limba celui rău este căruța dracilor. Și iată pentru ce: omul drept totdeauna vorbește și totdeauna tace. Cum? Vorbește numai cele spre zidire și spre întemeiere, dar tace dinspre cele rele. Cineva spunea că greșeala cu limba este mică; Doamne ferește, nu-i mică! Dacă și păcatele cu gândul sunt mari, apoi cu limba sunt mai mari.
Unul spune o minciună în marginea asta de sat. Du-te și o ascultă în cealaltă margine cât au mai mărit-o oamenii, ba au creat și altele dintr-însa și se vatămă atâta lume, atâtea suflete. Așadar, mare lucru este să-și stăpânească omul mintea și gândurile, dar nu mică lucrare este și aceasta, în a-și stăpâni omul limba.
Cuvintele noastre sunt ca sămânța de scai. Dacă sunt rele, pe unde nu au ajuns? Au făcut sămânță, au prins rădăcină și s-a umplut lumea de cuvinte rele. După cum nu poți aduna sămânța înapoi după ce ai semănat-o, așa nu putem să adunăm răutatea și păcatul pe care le-am semănat noi prin limbă. Zice Mântuitorul că „din prisosința inimii grăiește gura”. Și Solomon scrie: Mai bine este a cădea de la loc înalt, decât a cădea prin limbă.
Cine-și păzește limba sa, are mare liniște sufletească. Limba este făcută de Dumnezeu să vorbească numai cele bune și cele de trebuință. Că nu ne-a făcut Dumnezeu să fim muți. Dar când vin cele rele, oprește-te, pentru că prin cele ce am vorbit, ne legăm înaintea lui Dumnezeu cu limba noastră.”

sursa doxologia.ro

Parintele Calistrat - Nu este admisibil ca o mana de oameni, sa spuna ca poporul e prost si pupa ciolane!

Nu este admisibil ca o mana de oameni, sa spuna ca poporul e prost si pupa ciolane!
Du-te intai sa inveti ce inseamna Cultul Moastelor si apoi sa vorbesti! Ca s-ar putea intr-o zi sa-ti iei un brad in cap ca multi altii! Tu jignesti toata Romania si toti mortii din cimitire care si-au dorit sa aiba o cruce la cap sau un preot la patul de moarte sa-i impartaseasca!
Si noua ne e rusine sa ne marturisim credinta! Dar cine esti tu sa iei biserica in bascalie? Inseamna ca Stefan cel Mare a fost un naiv cand a construit 47 de Lacasuri de Cult, inseamna ca Brancoveanu care a construit 30 de biserici a fost alt naiv! Au venit si au umplut pamantul de biserici sa aiba oamenii unde sa dea bani.
Trezeste-te si cunoaste-ti istoria si starmosii si apoi sa-I jignesti!

sursa youtube.com

Prezenţa noastră în biserică este jertfă, căci noi facem jertfă prin participarea la Sfânta Liturghie!

Preoţii, mai întâi în cort, apoi în templu, aduceau la intrare, în faţa bisericii, cum era atunci, pe o ridicătură, jertfe. A venit Hristos, S-a jertfit pe Sine şi a desfiinţat aceste jertfe. Astăzi, cea mai primită jertfă este mila păcii, jertfa laudei.

Adică ne jertfim venind în biserică şi lăudând pe Dumnezeu, aceasta este jertfa. Ce înseamnă jertfă? Înseamnă consumarea a ceva, fără folos pământesc, ca recunoştinţă.

Acum, venind la biserică, n-am câştigat nimic: n-am câştigat bani, n-am lucrat pământul, n-am făcut nici o afacere, nimic pământesc n-am făcut, în schimb, datorită acestei jertfe, am câştigat hrana sufletului, cele cereşti. Prezenţa noastră în biserică este jertfă, căci noi facem jertfă prin participarea la Sfânta Liturghie!

sursa doxologia.ro

Patriarhie: Ajutoare de peste 115 milioane lei şi 600.000 euro date în 2014, inclusiv sinistraţilor

Patriarhia Română şi eparhiile sale au acordat, în 2014, inclusiv famiilor sinistrate, ajutoare de peste 115 milioane de lei şi 100.000 de euro, la care se adaugă 500.000 de euro pentru sprijinirea creştinilor din Siria şi Orientul Mijlociu.

Adunarea Naţională Bisericească, organismul central deliberativ al Bisericii Ortodoxe Române pentru problemele administrative, sociale, culturale, economice şi patrimoniale, s-a întrunit, miercuri, sub preşedinţia Patriarhului Daniel, şedinţă la care a fost prezentat raportul general anual al Consiliului Naţional Bisericesc şi ale comisiilor adunării asupra activităţii Bisericii Ortodoxe Române în anul 2014.

Raportul arată că, în 2014, eparhiile Patriarhiei Române, prin birourile social-filantropice, au acordat ajutoare financiare directe în valoare de 10.855.632,03 lei şi ajutoare materiale în valoare estimată de 17.230.904,66 lei.

În total, pentru susţinerea întregii activităţi de asistenţă socială şi filantropică şi pentru sprijinirea sinistraţilor, în anul 2014, la nivelul Patriarhiei Române, s-au cheltuit peste 87.000.000 lei şi peste 100.000 euro.

"În plus, Biserica Ortodoxă Română a oferit Patriarhiei Antiohiei şi a Întregului Orient suma de 500.000 euro, în urma colectei desfăşurate în toată Patriarhia Română pentru ajutorarea creştinilor din Siria şi Orientul Mijlociu, victime ale prigoanei şi violenţei", arată raportul pe 2014 al BOR.

Potrivit acestuia, în 2014 în această activitate filantropică au fost implicate aproape 11.000 persoane, cele mai multe fiind voluntari şi membri ai comitetelor filantropice.

În eparhiile Bisericii Ortodoxe Române funcţionează, în prezent, 785 de instituţii şi servicii sociale şi sunt în derulare 576 de proiecte şi programe sociale, dintre care 430 finanţate din fonduri proprii, 53 cu finanţare publică, 36 cu finanţare externă şi 57 cu finanţare mixtă.

De asemenea, în anul 2014 au beneficiat de asistenţă socială de specialitate peste 39.000 copii din aşezămintele sociale ale Bisericii Ortodoxe Române, dar mai ales din familii sărace şi fără posibilităţi de întreţinere sau cu părinţi aflaţi la muncă în străinătate, aproape 4.000 persoane cu dizabilităţi (deficienţe de vorbire, vedere şi auz, consumatori de droguri sau alte tipuri de dependenţe, persoane infectate cu HIV/SIDA etc.), peste 22.000 persoane vârstnice din aşezămintele de protecţie socială bisericeşti, din centrele sociale de tranzit şi adăposturi de noapte, bătrâni singuri, nedeplasabili, abandonaţi de familie şi cu grave probleme de sănătate, aproape 20.000 şomeri - adulţi în dificultate, victime ale traficului de persoane, victime ale violenţei familiale, deţinuţi eliberaţi, victime ale calamităţlor naturale şi aproximativ 2.300 persoane din alte categorii sociale defavorizate.

Membrii Adunării Naţionale Bisericeşti au decis să continue proiectul Alege şcoala!, etapa a treia, derulat de Patriarhia Română la nivel naţional cu scopul prevenirii şi combaterii abandonului şcolar, care are ca obiectiv oferirea de şanse egale la educaţie pentru 1.325 de elevi şi dezvoltarea de acţiuni corective pentru 318 persoane care au abandonat şcoala.

Referitor la lucrările de execuţie realizate la Catedrala Mântuirii Neamului, raportul arată că, în anul 2014, au fost finalizate în proporţie de 95 la sută din lucrările la suprastructura catedralei între 0 şi nouă metri, 70 % cele până la 18 metri şi au fost demarate lucrările pentru nivelul până la 27,00 de metri. Potrivit aceluiaşi raport, toate aceste lucrări sunt recepţionate din punct de vedere calitativ, iar plăţile făcute corespund stadiilor fizice.

sursa mediafax.ro

Un preot a creat un adevărat colț de Rai pentru 30 de copii nevoiași

Un preot a creat un adevărat paradis pentru 30 de copii ce păreau să nu aibă niciun viitor.

Printre case pipernicite de oameni nevoiași se află Fundația Bucuria Ajutorului, înființată de preotul Manuel Radu, cel care a decis în urmă cu ani buni să lupte cu abandonul școlar la care erau predispuși copiii nevoiași sau cei fără familie. „Erau copii care se duceau la școală și în clasă li se făcea rău de foame”, îi mărturisește părintele. El a fost cel care a luat copiii de pe stradă, acolo unde cerșeau și le-a oferit un loc unde găsesc o masă caldă, ajutor pentru teme, dar, mai ales, dragoste și atenție. „Vor să își depășească condiția socială și pentru asta muncesc foarte mult”, povestește părintele.

Cum fără ajutorul unor mâini săritoare părintele nu ar fi reușit să facă atât de multe, el a fost susținut de familie, iar luni și marți, de la 20:30, Nicoleta Luciu, Oana Roman, Pepe și Liviu Vârciu merg la Fundația Bucuria Ajutorului pentru a pune umărul la tot ceea ce mai trebuie pus la punct în gospodărie.

„Cel mai greu de suportat a fost momentul în care ni s-au prezentat cazurile, iar o parte dintre copiii ajutați de noi sunt părăsiți de mame”, povestește Nicoleta Luciu, emoționată de veselia afișată de chipurile celor mici, în ciuda tuturor greutăților. „Contactul cu acești oameni cu probleme atât de mari este dureros. Te doare efectiv sufletul când vezi copii care trăiesc într-o sărăcie atât de mare, încât pare de neimaginat în anul 2015”, o completează Oana Roman.

 Nici pentru partea masculină a echipei nu a fost ușor să constate cât de dură este soarta cu nevinovații copii. „Emoțiile au fost foarte intense pentru că ne-au impresionat cei pe care i-am ajutat. Telespectatorii trebuie să se aștepte să vadă povești de viață și oameni care se dăruiesc pentru a face bine”, spune Pepe. Liviu Vârciu a uitat de orice disconfort cât timp a filmat pentru „Poftiți pe la noi!”. „Nimic nu mi s-a părut greu. Nici când m-am trezit cu noaptea-n cap nu mi s-a părut dificil, am muncit pentru niște oameni chinuiți, care aveau nevoie de ajutorul nostru și am fost îndrumați de nea Mărin. Și când intră nea Mărin în scenă muncești cu spor, vrând nevrând”, recunoaște Liviu.

sursa http://ortodox.md/

Parintele Arsenie Boca - Un om luminat

Se spune că a fost un amestec desăvârşit de credinţă, geniu şi clarviziune. Cei care l-au cunoscut spun că nu au plecat niciodată de la el fără să fi trăit o minune. Fie că a fost vorba de o boală vindecată sau de un răspuns pe care îl căutau demult. La 22 de ani după moarte la mormântul lui, ca o grădină veşnic înflorită e mereu plin de oameni. Toţi spun că Arsenie Boca face minuni chiar şi acum de dincolo de viaţă.

Un serial despre unul dintre cei mai iubiţi şi mai populari români, căutat de mii de oameni, chiar şi după moartea sa

“Mama mea era foarte bolnavă, medicii i-au zis că are cancer, 99, 9%. Şi atunci m-am gândit: Doamne, dacă-i aşa, zero şi ceva la sută poţi să-l rezolvi tu! Cu gândul ăsta, am venit aici, la mormântul părintelui Arsenie Boca şi l-am rugat să-mi vindece mama. Şi când mamei i-au venit rezultatele, în mod miraculos, chit că avea două formaţiuni tumorale, s-au dovedit a fi amândouă benigne. Scăpase mama… Şi povestea asta a fost uimitoare pentru medici, nu-şi puteau închipui cum de a fost real, cum de s-a petrecut cu adevărat una ca asta”, ne povesteşte Meda.

Asta s-a întâmplat acum câţiva ani şi de atunci Meda vine în fiecare an la mormântul părintelui Arsenie Boca de la Prislop (Hunedoara), să-i vorbească şi să-i mulţumească pentru mama. Citise că părintele a făcut minuni şi a vindecat şi în timpul vieţii, şi după moarte, dar nu-şi imagina că i se va întâmpla şi ei vreodată una ca asta.

Chiar aşa am cunoscut-o pe Meda – stând în genunchi alături de alte sute de pelerini, cufundată în rugăciune, cu ochii închişi, ca-n transă, cu o expresie de fericire copilărească pe chip. Minute întregi s-a rugat astfel, murmurând uşor ceva ce numai ea înţelegea. Într-un final a deschis ochii şi atunci privirea ei s-a intersectat cu a preotesei satului. Preoteasa tocmai şedea în reculegere pe băncuţa de lângă mormânt, şoptind tinerei de alături: “Vezi tu, credinţa nu este ilogică, ea este supralogică, adică depăşeşte graniţele logicii fireşti”.

Meda nu este creştin 100% practicant, însă de când vizitează mormântul părintelui, a renunţat să mai treacă totul prin lama rece a raţiunii. “Cel mai ateu dintre atei ar simţi că aici, la mormânt, se întâmplă ceva. Cred că, de fapt, căutându-l pe părintele Arsenie, îl căutăm pe Dumnezeu”, ne spune ea.

De când îşi tot pune întrebări despre miracolul prin care a trecut, a ajuns la o concluzie: “Ştiinţific, niciodată nu o să putem dovedi matematic că Dumnezeu există sau nu. Îl simţi cu inima pe Dumnezeu. Nu trebuie să renunţăm niciodată la a rămâne raţionali. Însă mintea raţională a omului trebuie să se lase iluminată de Dumnezeu”.

Alţii spun că s-au vindecat de cancer sau de leucemie, doar rugându-se sincer la mormânt. Legende sau nu, asta povestesc oamenii din sat, asta spun toţi pelerinii, dacă-i întrebi despre minunile de la Prislop. Aici se petrec lucruri dintre cele mai ciudate: femei de carieră, care se roagă pentru fericirea lor, se lasă brusc de job după ce revin de la mormânt la ele acasă, în Bucureşti. Altele pur şi simplu îşi găsesc soţ atunci când se aşteaptă mai puţin.

I s-a întâmplat Ancăi Răcnea din Timişoara. Avea 26 de ani, o firmă de organizare evenimente şi o situaţie financiară de invidiat. Şi totuşi, îi lipsea ceva. Tânjea după o viaţă adevărată de familie. “M-am rugat la mormânt să mă ajute părintele să am o viaţă liniştită de familie. Şi, surpriză, după circa cinci luni l-am cunoscut pe Laurenţiu, cu care m-am şi căsătorit. Şi acum i-am spus soţului meu că trebuie neapărat să revenim la mormânt, să-i mulţumim părintelui că m-a ascultat şi ne-a ajutat să ne găsim”, ne spune Anca.

Am cunoscut-o pe Anca la Prislop. Săruta crucea părintelui şi ţinea strâns o floare în mână. De fapt, întreg mormântul seamănă cu o grădină de flori veşnic proaspete. Florile de la Prislop nu se ofilesc niciodată: valurile de pelerini – sute în zilele obişnuite, mii în zilele de sărbătoare – sosesc cu braţe de flori proaspete. Fiecare floare este un “mulţumesc” spus părintelui.

De fapt, de 22 de ani încoace, Prislopul a devenit unul dintre cele mai mari locuri de pelerinaj din România. Aici nu se înghesuie nimeni, oamenii nu-şi dau coate şi nici măcar nu vorbesc unii cu alţii, să nu se tulbure din rugăciune. Dacă vreunul a uitat telefonul deschis şi tocmai îl sună cineva, un rând întreg de pelerini îşi întoarce capul spre “făptaş”, privindu-l cu reproş.Nimeni n-are voie să strice rugăciunea. Stau cu toţii cu capul în pământ, umili şi smeriţi. Par oamenii unei Românii necunoscute. În zilele de sărbătoare cu mii de pelerini, aşteaptă la coadă ore în şir – fie ploaie, fie ninsoare – pentru o fericire de câteva secunde: să apuce să sărute sau să atingă crucea părintelui.

Tânăr paralizat, în aşteptarea unei vindecări la mormânt

A făcut-o şi tânărul Andrei Gherber, paralizat de la naştere. Din cauza forcepsului a rămas cu tetrapareză spastică. Merge singur câţiva paşi, restul îi face numai cu căruţul. A încercat toate metodele să se facă bine, dar n-a reuşit nimic. Ultima lui speranţă este astăzi părintele Arsenie. A auzit că părintele a scăpat o fată de la paralizie, numai prin puterea rugăciunii. Se spune că fata a venit în căruţ şi a plecat pe picioarele ei.

Andrei îşi doreşte atât de mult să meargă, încât aproape că se simte dator să creadă că întreaga poveste este adevărată. “Şi pentru mine chiar este, atâta vreme cât există credinţă puternică. Sper că părintele mă va ajuta să mă vindec şi eu, măcar în proporţie de 50%”, ne mărturiseşte. N-a venit aici “în orb”: înainte de asta s-a informat şi a citit mult despre părintele Arsenie Boca. Aşa a aflat că părintele a promis oamenilor, înainte de a muri, că îi va ajuta şi după moarte, dacă ei îi vor cere.

Şi nici nu e foarte greu, crede Cristian Filip, fondatorul Fundaţiei Părintele Arsenie Boca. Pe Cristian, părintele l-a schimbat la 180 de grade. Înainte, el avea viaţa unui bucureştean grăbit, mult prea ocupat cu serviciul. Într-o zi, mai mult întâmplător, a descoperit credinţa şi minunile părintelui Boca. De atunci încolo, şi-a făcut un obicei din a-l vizita pe călugăr la mormânt. Astăzi nu mai poate fără asta.

“Totul este să te manifeşti”, ne explică. “Adică să ceri un lucru bun sau frumos. Nu e totuna dacă te rogi acasă sau la Prislop căci aici, la mormânt, rugăciunile capătă putere mult mai mare”. Are o certitudine a lui: “Orice pas pe care un pelerin îl face către acest mormânt este socotit, numărat. Cred că există o contabilitate divină pentru fiecare dintre oameni. Adică toate lucrurile făcute în viaţă, bune sau rele, se contabilizează undeva”.

De fapt, esenţa moştenirii lăsate de părintele Arsenie Boca este însăşi mişcarea spirituală de la Prislop, întreţinută prin credinţa puternică a unor oameni simpli.

sursa cuvantul-ortodox.ro